。有达斯维达，邪恶至高无上的存在，是让人焦虑的父亲，是我们必须站在儿子这一边面对的父亲，他可以杀死我们，可以消灭我们 太多保障 。还有欧比旺·克诺比，他是一位慈爱的父亲、一位同伴的父亲、一位保护的父亲 太多保障 。还有尤达大师，他更像是苏格拉底大师版本的父亲，是我们可以质问的人，是我们可以向他提问的人，同时，他又体现了一种抚慰人心的空虚，一个知识的空虚之地。然后还有帕尔帕廷，一位绝对的大师，他第一次出现在《帝国反击战》中，不是以肉身的形式，而是通过乔治·卢卡斯所说的全息图的形式。所以，帕尔帕廷实际上不是一个存在，而是一个功能。有点像图的顶层。就好像图表的上层出现在图像中，就像是一条写给达斯维达 (Darth Vader) 的信息：这是一个有趣的发明。有些东西指的是一定的逻辑。这个帕尔帕廷是达斯维达为之服务的“他者”，他体现了绝对的“他者”，因此也体现了死亡。正是这个“他者”指挥着这一切。
HB ：当俄 太多保障 狄浦斯
阉割和承诺不再有多大意义时，这部浓缩了俄狄浦斯神话和哈姆雷特悲剧的三部曲取得成功，难道不令人惊讶吗？
CL：是的，这让我们感到疑惑。这意味着，在我看来，“做父亲意味着什么或者与父亲的关系是什么？”这个问题» 继续令人着迷。有些东西已经发生了变化，但仍在向年轻人传达着信息。与他人对抗这一引发焦虑的问题仍然存在。因此，我们可以说，达斯维达身上有某种有毒父亲的特质，这是雅克-阿兰·米勒与吉尔·卡罗兹为 UFORCA 临床科室的一天选择的标题。在三部曲中，达斯维达以有毒父亲形象的形式体现了父亲的问题。这 手机号码数据 种对父子关系问题的迷恋让我感到疑惑。我们不能急于认为这个问题已经过时了。在21世纪，俄狄浦斯情结有了不同的表述。这是真的。有些事情已经改变。弗洛伊德曾经这样说过古代神话与现代神话的区别。我们已经从俄狄浦斯的神话转向了哈姆雷特的悲剧。在《梦的解析》[4]中，弗洛伊德告诉我们，俄狄浦斯神话中出现的俄狄浦斯弑父娶母的事实，在《哈姆雷特》中只是一种压抑的表现。由于时代已不再相同，所以有些事情已经发生了变化。我们不再处于“他不知道”的境地。哈姆雷特知道这是他的父亲。在《星球大战》中，俄狄浦斯的问题和哈姆雷特 更新有助于防止错误并 的问题之间存在某种交汇。我甚至想知道达斯维达是否可以被解读为卢克天行者的幻想。如果我们这样读，我们会认为英雄是卢克·天行者，并且所说的一切都说明了他的无意识的主观性。
HB ：在三部曲的一个关键场景中，第六集，卢克·天行者对达斯·维达说：“父亲，请救救我。”这是对父亲的呼唤。你能告诉我们你认为这个场景中发生了什么吗？
CL ：这一幕让我印象深刻的是卢克的呼救：“父亲，救救我”，就在帕尔帕廷准备杀死卢克的时候，因为他拒绝加入黑暗势力。我发现“父亲，请救救我”这句话与弗洛伊德在死去的孩子的梦中所报告的那句话[5]相呼应。在那里，父亲梦见孩子责备他没有救他：“爸爸，你没看见我正在燃烧吗？ “。你可以说卢克对他父亲说的话正是这样：
难道你没看到我正在燃烧吗？
难道你没看到帕尔帕廷正在用闪电击中我吗？ “。我们可以为这个场景添加第三个参考来源，那就是基督在十字架上说：“父亲，你为什么抛弃我？ “。确实，我们文明中的某些东西既建立在向全能的父亲发出的求助之上，同时也建立在被抛 比特币电子邮件列表 弃的经历之上。这就是海德格尔和萨特所说的被抛弃的体验。抛弃，因为正是这个可以将我们从生存的痛苦中拯救出来的“他者”却没有做出回应。我想在这个节目中说的是乔治·卢卡斯为我们提供了这个问题的一个梦幻版本，一种幸福的结局。达斯维达突然变成了一个好父亲，他做出了反应并拯救了儿子。其中几乎包含神学的东西。在精神分析中，我们更多地指的是无可挽回的抛弃，而不是被父亲拯救的可能性。希望父亲最终能保护我们免于死亡的威胁，这是我们学会哀悼的希望。与此同时，美丽的是达斯维达被卢克揭开面具，成为“一名”父亲的这一刻。最终能够看到这个声音的面孔，就是见到父亲这个男人，而不再是那个匿名的、令人恐惧的声音。